关于合欢花的著名诗词：
1、清·屈大均《合欢词》：郎种合欢花，侬种合欢菜。
2、明·刘基《双鲤堂歌为唐侍仪赋》：合欢花开庭草芳，忘忧花开池水光。
3、清·屈大均《定情曲·其十二》：左种合欢花，右种相怜草。
4、清·纳兰性德《生查子·惆怅彩云飞》：不见合欢花，空倚相思树。
翻译：看不见合欢花，只能独自依在相思树旁。
5、明·何吾驺《思妇吟五首·其五》：妾纫忘忧草，郎佩合欢花。
翻译：妻子戴着忘忧草，丈夫戴着合欢花。
古相思曲中最有意境的一句？
在古代的相思曲中，有一句非常有意境的句子是：
"人生自是有情痴，此恨不关风与月" - 出自李清照的《如梦令》。这句词表达了人生中因为爱而产生的情感困扰和思念之苦，将个人情感与外部环境（风与月）相结合，增加了词的意境和哲理。
这句词把人生的情愫和思念之情表达得深深地，使人感受到人情纷扰、爱与痴缠的情感冲突，同时也反映了古代女性的深情以及对离别的痛苦。这句词通过简练而深刻的文字描绘，给人留下了深刻的印象。
当然，在古代的相思曲中还有许多其他充满意境的句子，具体选择还是取决于个人的喜好和情感寄托。
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喜庆良缘好合的诗词？
1. 同学同乡兼同志，两姓联姻喜订亲，一事预先知必定，将来多子又多孙。
2. 婚到一平慰向平，况兼佳耦自天成，迎亲吉日祈招我，共饮醇醪酒百罂。
3. 德门应卜好音来，月老传书带笑开，吐凤绍求称济美，乘龙吟絮偶清才。
4. 喜看联驻宜家室，伫待归程做栋材，愿了向平昌史乘，阿翁应备合欢杯。
合欢桃核终堪恨，里许元来别有人.什么意思？
合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。
出自唐代温庭筠的《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》
一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。(胜曲尘 一作：蒙曲尘)
合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
译文
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色，自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移，哪里想到你的心里原来已经有了别人，让我对你终究有了恨意。（其一）
注释
①一尺深红：即一块深红色丝绸布。古代妇人之饰；或即女子结婚时盖头的红巾，称“盖头”。曲尘：酒曲上所生菌，因色微黄如尘，亦用以指淡黄色。此处意谓，红绸布蒙上了尘土，呈现出酒曲那样的暗黄色。
②合欢桃核：是夫妇好合恩爱的象征物。桃核，桃为心形，核同合音，可以像喻两心永远相合。皇甫松《竹枝》：“合欢桃核两人同。”而合欢桃核有两个桃仁，借“仁”谐“人”，亦可以象喻“心儿里有两个人人”。此便取义于后者，故日“终堪恨”。
③里许：里面，里头。许，语助词。罗大经《鹤林玉露》卷十五杨诚斋云：“固有以俗为雅，然而须经前辈镕化，乃可因承。……唐人‘里许’、‘若个’之类是也。”元来：即“原来”。人：取“仁”的谐音。
④深烛：音谐深嘱，此处用的是谐音双关的修辞手法，写女子“深嘱”情郎。伊：人称代词，“你”。
⑤长行：长行局，古代的一种博戏，盛行于唐。李肇《唐国史补》卷下：“今之博戏，有长行最盛。其具有局有子，子有黄黑各十五，掷采之骰有二。”这里用此博戏的名称双关长途旅行。围棋：中国传统棋种。变化极复杂，棋理极深奥；高手对弈，一局棋常需数个时辰，甚至数日方可分出胜负。此处用“围棋”与“违期”的谐音，劝“郎”莫要误了归期。
⑥玲珑：精巧貌。骰（tóu）子：博具，相传为三国曹植创制，初为玉制，后演变为骨制，因其点着色，又称色子；为小立方体块状，六个面上分别刻有从一到六不同数目的圆点，其中一、四点数着红色，其余点数皆着黑色。这骰子上的红点，即被喻为相思的红豆。
⑦“入骨”句：用骨制的骰子上的红点深入骨内，来隐喻入骨的相思。“入骨”是双关隐语。▲
祝福妻子篇的古文有哪些？
1、汉乐府《上邪》开篇，“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”海枯石烂的誓言。
2、苏武《留别妻》，“结发为夫妻，恩爱两不疑。”夫妻恩爱，不忍离别。
3、汉乐府《饮马长城窟行》，“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼。中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？上有加餐食，下有长相忆。”丈夫远行的惦念，和远行丈夫的叮咛。
4、汉秦嘉《赠妇诗》和《秦嘉妻徐淑答诗》，诗歌史上少见的夫妻赠答。丈夫升迁远行，妻子在娘家养病，不获面别，因有赠答。
5、曹丕《于清河见挽船士新婚与妻别》，见人别妻，代做“愿为双黄鹄，比翼戏清池”的誓言。这位魏文帝也是个多情的人儿。
6、晋杨方《合欢诗》，“我情与子亲，譬如影追躯。食共并根穗，饮共连理杯。衣共双丝绢，寝共无缝裯。居愿接膝坐，行愿携手趋”，“我情与子合，亦如影追身。寝共织成被，絮用同功绵。暑摇比翼扇，寒坐并肩毡。子笑我必哂，子戚我无欢。来与子共迹，去与子同尘。”情投意合，常相厮守，不过如此。
7、南朝梁萧纲《咏内人昼眠》，“梦笑开娇靥，眼鬟压落花，簟纹生玉腕，香汗浸红纱。”丈夫眼中酣眠的娇妻。
8、南朝沈约《六忆诗》，“忆坐时，点点罗帐前。或歌四五曲，或弄两三弦。笑时应无比，嗔时更可怜”，“忆眠时，人眠强未眠。解罗不待劝，就枕更须牵。复恐傍人见，娇羞在烛前。”闺房柔情。
