深秋时分，小区里的石榴成熟了，硕果累累，挂满枝头。
石榴作为团结的美好象征，被古今人们所倾心颂扬。
早在六朝时期，潘岳《石榴赋》中就有“千房同膜，千子如一”的描述。
石榴千房同膜，整齐排列，和谐相处，从不显得拥挤，是友谊、团结、亲密无间的象征，也是力量的象征。
它敞开的是一颗晶莹剔透的心，榴开百子，笑迎天下，最符合国人的民族文化心理。
它的奉献精神和诚实无私的品质，也启迪着人们的心智和良知。
仔细观察，石榴从开花到结果，具有与生俱来的形态美和美好的自然品质特征。
据悉，石榴花，特别是牡丹石榴花，花大如拳，大红艳色，融牡丹花的雍容华贵和石榴花的热情似火于一体，色、香、韵兼容，精、气、神俱佳，艳丽夺目，光彩照人。
石榴花不媚春，不争春。
在各种花卉面对烈日的暴晒“不想再争妍斗艳”之时，石榴花却以它的形态色泽美和精神美独领风骚，成为夏花之佼佼者。
石榴果，玲珑剔透，琼浆玉液，整齐有序，千籽同房。
大有人见人爱之美。
石榴籽之所以能紧紧抱在一起，首先是因为“千子如一”。
石榴籽虽然数量众多，但各自同形同貌，相差无异。
引申来看，“如一”者，“同质、一体”之义也。
千籽环抱，并能如一，需有前提和基础，那就是颗颗石榴籽必须挺起、站稳、扶正，才能保持平衡，并环抱在一起。
此外，石榴籽之所以能紧紧抱在一起，另一重要原因是“千房同膜”，即千房环抱、包于一膜。
我们工作和做事要有“石榴籽精神”。
真正像石榴籽那样紧紧抱成一体，至少得做到这样几点。
一是以诚相待，友好相处。
就像一颗颗石榴籽那样，相伴而聚，互为相依，各自尽力，珍惜友谊。
二是凝聚共识，统一意志。
要把大家的思想和行动统一到共同的目标上来。
三是遵纪守法，有序相容。
百籽同膜，关键是在于有“膜”，运用于实际，“膜”者，法规也。
我们必须以法规为“膜”，以其构建和坚固骨架，有序相伴，将大家凝聚团结在一起。
四是紧密环抱，同心同德。
要像石榴籽一样，一颗紧挨着一颗，一颗紧连着一颗，镶嵌在一起，聚集成坚实的硕果，紧密团结，拧成一股绳，形成一股无坚不摧的巨大力量，把事业推向前进。
汉服走秀主题名称
重庆汉服协会则借花神之名,以嘉陵江畔绵绵不绝的盎然文思为灵感源泉,用梅花、李花、梨花、牡丹、石榴花、荷花、海棠、菊花、桂花、芙蓉、山茶、水仙的十二花神概念汉服,隐喻赞美中华绚烂文明与壮丽山河。美人点花钿,描青黛,一袭襦裙霓裳,一步一景……
一件件跨越千年的概念服饰,引出一段段经久不衰的传奇。汉服在传统与流行之间架起了一座桥梁,以更新的文化生态方式让传统回归日常生活,引领时代风尚。
描述立夏的现代诗歌有哪些
又是一场风雨
不偏不倚落在大地
深情地望着故乡
杨絮飞扬，有深爱的老妪
突然潇潇雨风急如霜
她在哪里?
拖着疲惫的身躯劳作
还是终于躺下想着远方的你
寻觅着远方一缕曙光
可曾回头，看一看她写满风霜的手
今天，破土而出的坚强
抵不过回首陪伴的温柔
把眼前一切摔碎，照一照镜子
面对她，我们或许会无地自容
十年如一日的含辛茹苦
一句深情的问候却烂在儿女肚中
【立夏诗怀】
掀起夏的盖头来
——写在立夏
文/雪蝶
风串起雨珠
用春最细的丝线
翻越栅栏
恣意地戴在夏的脖颈
不去等待远方蝉的情书
不去等待菡萏下蛙的定情物
匆忙挑选完桃花的锦缎
忙着缝补绿叶的影子
夏的婚车已在门外
蚯蚓不为表演魔术而来
打通土壤的骨节
五谷入乡随俗
用滋生的青春
掀起夏的盖头来
《现代诗.立夏》
如此生动
像枝头的花 开了又开
像雷声轰鸣 不绝于耳
澎湃不息 田野掀卷青浪
阵阵逼人的麦芒 刺痛阳光
扬花抽穗灌浆 不要惊扰
立夏 那一支动情的歌
石榴花 长明灯般执著
黑夜的缝隙里塞满惆怅 说不出话
偶尔惊醒睡梦 枇杷油桃
藏匿着青果 几分倦意的哈欠
成熟的过程 似乎相当漫长
岑寂如溪水 测量每一寸光阴
婉转如黄鹂 浓酽了油菜花香
从纺织娘的琴弦上 飘堕而下
如星辰如灵感 希冀与诗意
写满隐喻 宁静而高远
是童年的天空——
描写立夏的现代诗词
《现代诗.立夏》
如此生动
像枝头的花 开了又开
像雷声轰鸣 不绝于耳
澎湃不息 田野掀卷青浪
阵阵逼人的麦芒 刺痛阳光
扬花抽穗灌浆 不要惊扰
立夏 那一支动情的歌
石榴花 长明灯般执著
黑夜的缝隙里塞满惆怅 说不出话
偶尔惊醒睡梦 枇杷油桃
藏匿着青果 几分倦意的哈欠
成熟的过程 似乎相当漫长
岑寂如溪水 测量每一寸光阴
婉转如黄鹂 浓酽了油菜花香
从纺织娘的琴弦上 飘堕而下
如星辰如灵感 希冀与诗意
写满隐喻 宁静而高远
是童年的天空——
