为什么中国人把，梅、兰、竹、菊称作“四君子”，又把梅花和松、竹一起誉为“岁寒三友”？
、竹、梅为“岁寒三友”；梅、兰、竹、菊被称为花中“四君子”。
“四君子”是中国画的传统题材，是对梅、兰、竹、菊四种花卉题材的总称。画家在创作时常把竹、梅、松三项画在一起，称为“岁寒三友”。加上兰，称为“四友”。明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》，从此，梅兰竹菊被称为“四君”。画家用“四君子”来标榜君子的清高品德。
梅兰竹菊（春兰、夏竹、秋菊、冬梅）四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然；但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。而四君子之名的来源，我以为大概是出于古代的贤人君子，每每以梅兰竹菊自况，而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧。基于这种内在的品德之喻，“四君子”之称，也确实恰如其分了。
岁寒三友象征什么精神？
象征常青不老的松；象征君子之道的竹；象征冰清玉洁的梅。岁寒三友：中国传统寓意指松、竹、梅经冬不衰，因此有”岁寒三友”之称。松、竹、梅，于寒冬中绽放生命的底色，被称为”岁寒三友”，历来是文人墨客借物抒情的对象。由于自古以来人们赋予松、竹、梅以丰富内涵。
1、”霜寒枝更劲，崖峭揽怀中。天地囤真气，不摇杨柳风”（意为：在打霜下雪的寒冷的冬天，更显出它的枝干的强劲有力，它生长在悬崖峭壁之中，拥抱着这看似恶劣的环境。它采天地之浩然正气，长期积淀的这种正气，使它巍然挺立，不像杨柳那样柔弱，在轻风的吹拂下就摇摆不定。）。松树被人们视为坚韧不拔的精神象征。迎客松更是松树中的佼佼者，它苍劲奇秀，俊俏多姿，雍容潇洒，美不胜收。
2、”不谢东君意，丹青独立名；莫嫌孤叶淡，终久不凋零”（意为：竹子受到人们的喜爱而享有盛名，是靠自己一年四季挺拔清秀，并不因时令的变化而盛衰。莫嫌竹子叶疏清淡，但却长久青翠，永不枯败凋零 ）。竹子以其挺拔不屈，节实心虚而成为谦逊坚贞、刚直不阿高尚品德的象征。
3、”墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”（意为：那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气）。梅花高洁、坚韧顽强。扩展资料：竹子婆娑有致，亭亭玉立，节坚心虚，值霜雪而不凋，历四时而常茂。它能跻身”岁寒三友”和”花中四君子”之列，是因为古代的文人士大夫看中了它所代表的精神风貌。先秦：竹集君子美德于一身竹子，本是最常见、最普通的植物之一，在大众眼里只是寻常之物。然而，在历代文人墨客心目中，竹子一点也不寻常，它不仅超凡脱俗，还集种种美德于一身，其精神之高贵、文化内涵之丰富，足可抗衡任何植物。竹子挺拔修长、亭亭玉立，使他们联想到君子潇洒的风度；竹子坚硬有节，使他们联想到人的气节和操守；竹子凌霜傲雪，使他们联想到君子顽强的意志和坚韧不拔的精神；竹心空虚，使他们联想到君子谦虚的美德和宽大的胸怀；竹子清洁素雅，使他们联想到君子清廉的品格……正因为竹子有这些与众不同的特质，才受到历代文人墨客的喜爱和推崇，他们将松、竹、梅相提并论，誉为”岁寒三友”；将梅、兰、竹、菊等量齐观，誉为”花中四君子”。而同时被列入”三友”和”四君子”的植物，唯有竹和梅，可见竹子在历代文人墨客心目中的地位是何等重要。
君子六艺女子八雅五德分别指什么？
一、君子六艺:
六艺指六种技能：礼、乐、射、御、书、数。
二、君子五德：
何谓五德：
1、一说：温良恭俭让，出自：《论语.学而》：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
2、二说：恭宽信敏惠，出自《论语.阳货》：子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
四、君子八雅：
八雅：琴、棋、书、画、诗、香、花、茶。
善琴者通达从容，善棋者筹谋睿智，善书者至情至性，善画者至善至美，善诗者韵至心声，善酒者情逢知己，善茶者陶冶情操，善花者品性怡然。
