其实滴水观音开花并不好看，其他同科属的花儿差不多。佛焰苞加上长长的花序，和马蹄莲有些相似。有人形容滴水观音的乳白色花棒像观世音的玉身，花萼就像观世音身上散发出的佛光的光环，就像观音现世一般。滴水观音开花后，会长出火红的种子，亮晶晶的，可爱极了。
滴水观音的根部长啥样？
滴水观音的根部生长得比较膨大,是匍匐茎的结构但其体积接近了块状茎,因此很惧怕水涝一类的现象发生在根部,这会导致植株的根部腐烂死亡,因此浇水时要秉持见干见湿的原则,不留积水,施肥使用薄肥,不过度施肥即可
滴水观音的根很肥壮，可用腐叶土、泥炭土、河沙加少量沤透的饼肥混合配制的营养土栽培，另也可水培，但要注意防烂根和添加营养液。通常每年春季换盆1次，可每月松土1次保持盆土处于通透良好的状态
观音菩萨外貌特征？
在《西游记》中，提到的观音形象大致有以下几种：一般所说的观音，是指“圣观音”，亦称“正观音”。这是观音菩萨的“标准像”：观音神态庄严雍容，头戴宝冠，身披天衣，腰束贴体罗裙或锦裙。健美的面庞和体态，体现了唐代上层妇女的时装和古印度贵族装饰的融合。除了“圣观音”外，如“杨柳观音”、“水月观音”、“白衣观音”“滴水观音”、“送子观音”等，都是容貌端庄、衣饰华丽、造型优美，既有菩萨的慈祥，也有女性的柔美。杨柳观音：手持净瓶、杨枝的立像。是近现代最常见的图塑形象。在非正规殿堂与民间，几乎取代圣观音而成标准像。《西游记》第六回中，首次对观音菩萨作了正面的外貌描写。“眉如小月，眼似双星。玉面天生喜，朱唇一点红。净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。”在这里，与其说观音被描写成一位法相庄严的女菩萨，还不如说作者是按照人世间美貌女子的形象塑造“她”的。这十分典型的女性形象，符合了唐代以后流传在民间的观音传说。第十二回也有相应的描写，着重强调了手里托着“施恩济世的宝瓶，瓶内插着一枝扫开残雾垂杨柳”，并指出这就是观音菩萨的“救苦原身”。
鱼篮观音：手提竹篮，或反手提鱼之像。第四十九回写：观音菩萨早上扶栏看花时，不见池中金鱼出来参拜，掐指一算，知道它在通天河成精，陷害取经人。于是连梳妆打扮都不顾，在林中削篾编篮。作者借孙悟空的眼光介绍她：“┉┉不挂素蓝袍，贴身小袄缚。漫腰束锦裙，赤了一双脚。披肩绣带无，精光两臂膊。玉手执钢刀，正把竹皮削。”因她没有梳妆，便少了一些神圣的灵光，却多了一些世俗的人情味，与百姓的距离近了起来。
持莲观音：坐莲叶上，手持莲花，常为清丽的少女面孔。第四十二回：观音菩萨令惠岸去李天王处求借天刀三十六把，“菩萨接在手中，抛将去，念个咒语，只见那刀化作一座千叶莲台，菩萨纵身上去，端坐在中间”，智擒了红孩儿。在第七十一回提到的骑观音和第十四回里“手搀孩儿”的观音老母形象，寺庙的观音造像中也时有出现。
滴水观音开什么颜色的花？
花朵的颜色是乳白色的，它的花朵相对比较一些，而且滴水观音本身就是观叶植物，所以在开花以后观赏价值会更高。
它可以土培也可以水培，一般养护三年多才可以开花，它的开花时间是2月份到4月份之间，这个时候是开的最旺盛的时候，开花以后是有种子的，一般种子浸泡以后可以种植。
滴水观音属于竹芋科吗？
不属于。滴水观音，天南星科、海芋属，又名“滴水莲”。佛手莲，有药用价值；在温暖潮湿、土壤水分充足的条件下，便会从叶尖端或叶边缘向下滴水；而且开的花像观音，因此称为滴水观音。形象似观音之手。枝叶有毒，家里有小孩的时候尽量远离小孩。滴水观音是热带雨林的林下植物，故其生长需高湿度，散射光才好。
竹芋属（学名：Maranta L.）又称蓝花蕉属，是竹芋科常绿宿根草本花卉。叶基生或茎生，叶上常有美丽的色彩，形态与竹芋相似，不同之处为子房3，雄蕊退化为1枚花瓣状，短总状花序或球状花序，不分枝。我国引入栽培的有竹芋M. arundinacea L. 和花叶竹芋M. bicolor Ker 2种，前者为一农作物，华南农家时有栽培，取其肉质块茎供食用，或提取其内的淀粉供食用或糊用，后者为一观赏植物，叶中脉两侧有暗褐色的斑块，广州园圃时见栽培。
