七香草怎么养万年青？
土：养殖香草的土壤要疏松，不能用有病菌的土壤，且排水性也要强。
水分：每次浇水都应该浇透，一般是七天浇水一次，但不要有积水。
养分：在生长期要施一些有机肥，要少量多次的施肥，浓度不能过高。
阳光：应在阳光好的地方养，光照对它生长有利，阳光变得强烈时要适当遮挡。
扒拉香花学名是什么啊？
扒拉香花学名是香叶天竺葵，原产于非洲南部的香叶天竺葵喜温，喜光。繁殖以扦插为主，也可播种或组织培养。
香叶天竺葵（香味阔叶pelargoniums）为天竺葵属（天竺葵）植物，因植株具有挥发性香气而广受欢迎。可用于制作精油，其成分主要有香叶草醇，香茅醇，芳樟醇等。香气种类多，包括柠檬香，玫瑰香，水果香等。因栽培管理容易且精油产量高，可作为其他精油产量低的代替品，如玫瑰精油或橙花精油。通常称香叶或香草。直立草本，茎基部木质化。叶近掌状，5―7深裂。花小，粉红色。全株含挥发油，手触摸即带香气，故又俗叫“拨拉香”。
九歌里有哪几个神？
1.楚人祭祀天神中最尊贵的神——东皇
《东皇太一》是《九歌》中的首篇。即上帝的乐歌。“皇”是天神的尊称，楚人立神祠于东方，故称东皇。“太一”，是说神道广大无边。
全诗对于东皇太一的形象并没有具体地描写，只是着力渲染了祭神的热烈场面，从而表达出对天神的虔诚和尊敬。
2.云神
中国古代神话里，云神和雨师，往往合二而一，成为一体。云行雨施，因此祭云也就是求雨。《云中君》从巫女的角度写人对云神的爱慕企盼。
诗句:蹇将憺兮寿宫，与日月兮齐光
就是说云神安居在云间殿堂，功德广大与日月齐光。
3.4.湘水神
《湘君》与《湘夫人》同是祭祀湘水神的乐歌。
旧说或谓湘君指舜，湘夫人指舜之二妃娥皇、女英。传说舜帝南巡，死葬苍梧，二妃追至洞庭，投水而死，成为湘水女神。
《湘君》以湘夫人的口气表现这位湘水女神对湘君的怀恋，对爱情的大胆追求。
诗句:横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧（fèi悲苦）。
《湘夫人》是以湘君的口气表现这位湘水男神对湘夫人的怀恋，表现了他对爱情的忠贞。
诗句:沅（yuán水名）有茝（chǎi香草名）兮澧（lǐ水名）有兰，思公子兮未敢言。
注：根据目前资料这里的公子指的应是湘夫人。
5.掌管人类寿夭、生死的天神——大司命
《大司命》这首诗由男觋饰大司命，女巫饰人间凡女，通过相互对唱，表现了大司命降落人间，与人间凡女相爱，又独自返回天宫的故事。
诗句:纷总总兮九州，何寿夭兮在予。固人命兮有当，孰离合兮可为？
6.掌管人的子嗣后代的天神。——少司命
王夫之《楚辞通释》说：“大司命统司人之生死。而少司命则司人子嗣之有无。以其所司者婴稚，故曰少。”
《少司命》都是主祭的男觋[xí]的唱词。
注：古代称女巫为巫，男巫为觋。
诗句：“夫人自有兮美子，荪（sūn香草名，借指少司命。）何以兮愁苦？”
竦（sǒng这里指举着）长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。
7.日神——东君
《东君》是祭祀日神的乐歌。
诗句：撰余辔兮高驼翔，杳冥冥兮以东行。
抓住马缰绳高高飞驰，幽幽黑暗中急奔东方。
8.黄河之神——河伯
《河伯》这首祀河之歌可能是曲折反映河伯娶亲（当时人们因为无力制服水患，就选中一个女子投入水中，嫁给河伯）的故事。也有人认为本篇写河伯与洛水女神的恋爱故事。“
诗句：日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀。
9.山神，因非正神，故称鬼。——山鬼
古今许多学者认为诗中所写的山中女神就是传说中的巫山神
