羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关意识中所包含的物候现象或规律是什么？
?出自王之涣的《凉州词》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。羌笛吹奏的不是别的，而是“愁杀行客见”的《折杨柳曲》，其思家怀 乡之情已明白可见。妙在不说思家怀乡，而说“怨杨柳”。
? “怨”甚么呢？从 结句看，是怨杨柳尚未发青。李白《塞下曲》“五月天山雪，无花只有寒。笛 中闻折柳，春色未曾看”，有助于加深对这个“怨”字的理解。诗意很婉曲： 闻《折杨柳曲》，自然想到当年离家时亲人们折柳送别的情景，激起思家之情； 由亲人折柳的回忆转向眼前的现实，便想到故乡的杨柳早已青丝拂地，而“孤 城”里还看不风一点春色，由此激起的，仍然是思家之情。
? 诗意如此委婉深厚， 而诗人意犹未足，又用“不须”宕开，为结句蓄势，然后以解释“不须”的原 因作结。 意思是：既然春风吹不到玉门关外， 关外的杨柳自然不会吐叶，光 “怨”它又有何用？黄生《唐诗摘抄》云：“王龙标‘更吹羌笛关山月，无那 金闺万里愁’，李君虞‘不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡’，与此并同一意， 然不及此作，以其含蓄深永，只用‘何须’二字略略见意故耳。
? ”写景雄奇壮 阔，抒情含蓄深永，正是这首诗的艺术魅力所在。
夏至物候变化规律？
“夏至”时值阳历6月下半月，农历五月下半月。“夏至”是反映季节变化的节令。古书《二十四节气解》说：“阳极之至，阴气始生。日北至，日长之至，影短至，故曰夏至。”“夏至”这天，太阳直射地球的位置最偏北，直射北回归线，即北纬23°30′，在我国约广州、南宁一线。这一天北百半球各地的太阳高度角最高，是一年中白天最长的一天，也是北半球接受太阳热量最多的时候，各地气温急骤增高。不过因为地面和地球大气接受太阳热量有一个积累阶段，所以这时还不到最热的时候，再过半个月至一个月，热量达到最大，平均气温达到最高。
“夏至”节，雨量增加。我国的主要降雨地区仍在江淮流域。有时暖湿空气抵达华北，冷暖空气相遇，午后到夜间时常出现雷雨、大风，有时甚至产生冰雹。“夏至”末期，江淮流域梅雨结束，华北大地度由南至北开始进入雨季。
一山有四季十里不同天的物候规律？
这是在山地出现的垂直自然带现象.尤其在低纬度地区更容易产生这种现象.象我国横断山区,雅鲁藏布江谷地等,就有着典型的;一山有四季,主要是地形高度变化大,水汽多少随地形起伏而变化,产生了不同的水热组合,即小气候.不同气候条件下,产生了不同的植物类型,不同的自然面貌.十里不同天.是因山地群落造成的，山体面积大，形成隔离带，使气流运动不流畅。Ax、因为大气环流 指大尺度范围如中低纬度之间范围几千公里造成一山有四季,十里不同天的主要原因是气温虽海拔升高而降低
物候和物候学是什么说明方法？
物候是指某一生物物种的生命周期和其特定生活阶段的生理和行为特征，例如物种的繁殖和越冬等特定阶段。而物候学则是研究物种相对于环境变化的物候现象和规律的学科。这种说明方法在生物学和生态学领域中非常重要，因为它可以帮助我们了解物种的生态适应能力和行为模式，同时也可以用来预测和应对环境变化对物种的影响。例如，在气候变化背景下，物种的春季繁殖时间可能会提前或延迟，而物候学可以帮助我们预测这种变化的趋势，并采取相应的保护措施来保留生物多样性。
秋天有哪些物候变化？
1、总体来讲，进入秋季，太阳高度角渐低，温度渐降；秋风送爽、炎暑顿消、硕果满枝、田野金黄。
2、秋季是收获的季节，很多植物在秋季成熟。在北半球亚热带地区，相对于夏季，秋季的气温明显下降。随着气温的下降，许多落叶多年生植物的叶子会渐渐变色、枯萎、飘落。
3、秋季的主要气象灾害有：华西秋雨、南方寒露风、霜冻及低温冷害。
秋季是春夏秋冬四季之一。从气象意义上划分，北温带的秋季在8月23日（处暑）~11月20日（小雪）；南温带的秋季在2月19日（北半球雨水）~5月21日（北半球小满）。
